خود را ببین چه بودی وز بودنت چه سودی ***(معادی*اخلاقی)
ای اولت خبیت و آخر چو هیمه هستی
از بهر چیست برگو دائم خمار و مستی
در این جهان فانی خود را مکن معلق
هنگام الرحیل است بگذر ز خود پرستی
** جمعه خونین مکه در سال 1366 **
حاجیان در مکه قبل از عید قربانی شدند
جمله با تاج شهادت سوی یزدانی شدند
پر گرفتند، نه خزیدند، نه بگو آیا چه شد
پایمال این حوادث در خیابانی شدند
در رثای فقدان آیةالله بروجردی13شوال و آیةالله حکیم27ریع الاول
شیعیان گلزار دین گویا ز نو پژمرده شد
آیةالله بروجردی چو گل افسرده شد
در شب آدینه رفت از این جهان با شور و شین
خدمت جد غریبش شاه دین یعنی حسین
حوزۀ علمیه شد بی سرپرست و بی پدر
مردم ایران تمامی از فراقش خون جگر
بود فروردین چهل بعد از هزار و سیصدش
در همان تاریخ با هشتاد شوال آمدش(13شوال1380)
قم ز فقدان چنین مرد بزرگی شد غریب
اهل عالم جملگی گشتند زار و غم نصیب
روزگارا من ندانم اینچنین جور و جفا
بر سلیل احمدی برگو چرا داری روا
عاقبت ای کینه جو شرمی نما از کردگار
دوستانش را نما کمتر تو جور بی شمار
گه به احمد گه به حیدر گه حسن گاهی حسین
میکنی جو ر و جفا گویا تو را نبود دو عین
التماس دعا - برای شادی
روح شاعر مرحوم صلوات
اللهم صل علی محمد و آله و ذریّته و عجل فرجهم و فرجنا بهم و احشرنا معهم
*********************************
در جوار حق روان شد آیةالله حکیم
رحمت حق بر روانش بود مردی بس حلیم(27ربیع الاول)
التماس دعا - برای شادی
روح شاعر مرحوم صلوات
اللهم صل علی محمد و آله و ذریّته و عجل فرجهم و فرجنا بهم و احشرنا معهم
ذریّه یعنی = نسل، فرزندان، سُلاله، دودمان، احفاد....
**بهایی**
صد هزاران بیشتر بر پیروان
از مقامش بس که بعد از چند سال
زادگاهش گشته مأوای سگان
**صوفی**
فرقۀ صوفی ز باطل سیر دنیا می کنند
هر کجا باشد پلو یا پول، بلوا می کنند
پیرو دینند آری دین نباشد دام هست
خوش دلند از این که با شیطان تولّی می کنند
آیةالله سید حسام الدین دستغیب و مرحوم صادقی
سید حسام الدین که ز فقه است بهره مند
مردی است با فضیلت و گفتار سودمند
تعلیم او برای جهانی است جمله پند
یا رب وجود او بنما حفظ از گزند
حاجات او بر آر تو ای خالق مجید
